यह पुस्तक भारत की सामरिक संस्कृति की जड़ों को खोजने का एक प्रयास है। रामायण में सामरिक संस्कृति के दो प्रतिमान दर्शित हैं। राम के सामरिक निष्कर्ष आध्यात्मिक अद्वैतवाद (Spiritual Non-dualism) पर आधारित हैं। रावण का सामरिक दर्शन भौतिकतावाद (Materialism) पर केन्द्रित है। राम की सामरिक नीति में लोकमंगल और राष्ट्रीय सुरक्षा का संगम है जब कि रावण की रणनीति वर्चस्व, विस्तारवाद और छल पर जोर देती है। रामायण में युद्ध और शांति, मित्रता और शत्रुता, बल का प्रयोग और अ-प्रयोग, राजनय और सैन्य रणनीति के सम्बन्ध में दो प्रतिरूप दिखाई देते हैं। अंतर्राष्ट्रीय सम्बन्ध सिद्धांत का वर्तमान स्वरुप यूरोप-केन्द्रित है। रामायण का सामरिक पाठ अंतर्राष्ट्रीय सम्बन्धों के इण्डिक सिद्धांत की ओर इंगित करता है।